穆斯林的葬礼的读书笔记600字1
一个穆斯林的传奇事典，三代人的沉浮与共，爱苦纠织的凄美恋情，画出一道由：梁亦清、韩子奇、梁君壁、梁冰玉、韩新月、楚雁潮等塑造的完美长篇巨作。主人公们在政治、宗教中挣扎，人们在思想感情和爱情的熏陶中沉浮，缥缈，被作者独特的视角带入了一个从来没有见过可爱又可恨的世界。
如诉如泣的呐喊，冰如刀搅的界世，爱恨情仇的交汇。死去的人往复在地狱与天界的罅隙，活着的人却在现实与浪漫的墙缝中重生。几个世纪的轮回，人们逝去的、重来的，能够永无忘记的只有七情六欲。红颜的薄命，男子的痴情，都在这一界如地狱般的天堂中展开交战。
社会的无形的条件下成形，人们却又在成形的条件下痛不欲生。
在宗教中对人生以及来未的困惑，这之间的流传，只会如浮命般吧。渴望死去的心爱的人再次诞生，那诞生之后又会是怎么样的一段家庭故事呢？争吵，或是平静地度过下半辈子？只是渴望着这一切稍纵即逝的虚拟给自己的生活添加着无形的色彩，爱情就只是被人类无疑当作是精神养料的东西么，那是在现实社会中不允许存在的。
宗教的纯统，政治的锋交。
曲终掩卷，回肠荡气，余韵绕梁的幽斋音乐，始终在读者耳边回荡着，想抹也抹不去。
最终只是存在又不存在现实中值得人回忆的美好的“事物”吧，这一切想要变为真正的享受，只有唯二的原则：一，享受开始的美好……就让生命顺运。二，一路坎坷，却始终有美好的回忆不是么？
人生即使如此，只能有付出，或者是有付出又有回报，没有第三者。这样凄美的爱情故事，我想，在现代是不容生存的吧。只能有热情与奔放，开放的外国人又一次对保守的中国人的冲击，必将会留下永远的漩涡吧。只能够就任它发展下去，强大起来，以外人的话说：“就是在发展了。”
穆斯林的葬礼的读书笔记600字2
听说《穆斯林的葬礼》这本书也就是这两年的事。
20xx年巢湖实习的时候，请求朋友推荐几本认为最好的小说看。一个最铁的哥们儿向我询问了几个问题，沉思了一会，张口说，霍达的《穆斯林的葬礼》，保准符合你的需要。然后滔滔不绝地给我叙述里面的故事情节。
这是我最早听说《穆斯林的葬礼》和它的作者霍达，友人在我心间播下的种子经过时间的掩埋并没有沉寂，以后又从不同渠道的听到了对这本书的推荐和赞美，就像经过了阳光雨露的滋润，阅读的冲动使这个种子时刻都想爆发，终于，寒假前，在同学宿舍目光瞅见了六个大写的“穆斯林的葬礼”这本书并将激动它翻看起来，这个种子终于破土而出了！我借到了这本五百来页的厚厚的书，小心地放在行李包里，带回家打算寒假期间认真阅读一遍！
昨天，当我将最后一页合上，我立即发表了一个心情，“《穆斯林的葬礼》终于看完了，脑子现在一片空白”。今天，一个同学评论，“你是指这本书很精彩吗？”我回复，“很精彩，值得一看”！
一本好书的精彩关键在于它能吸引你看下去，从我翻开这本书两三页之后，我就毫无察觉地被一个“回回民族”的历史、风俗人情入迷了，对我国玉石行业的博大精深和玉石匠人、玉器专家、玉器迷们先是震撼后被折服，继而被梁、韩两家的兴衰搅得稀里哗啦，再到后来被韩新月和楚燕潮两人的凄楚爱情黯然神伤……
作为青年读者，对霍达笔下的各种形象情节印象最深的无疑就是韩楚二人的爱情故事，就如楚燕潮对新月、韩子奇对冰玉所说，“爱情是世界上最美好的爱情”，怎能不令读者心向往之；问“世间情为何物，直教人生死相许”，对由新月之死而导致的韩楚二人阴阳相隔而潸然泪下。
其实，读到一半时，我曾对作者锋笔突然一转，半路搞出个师生恋觉得不可理解，更觉得对楚、韩二人仅仅因为迎新一事一见钟情有点儿难以置信，更多楚燕潮在新月休学期间坚持看望新月表示相当的怀疑，这里有伦理的考虑，有逻辑的因素，有常理的判断。随着阅读的继续，边读边思，有时，甚至将书放下，间断下来才得以理出一些头绪，渐渐觉得合情合理了。
“关关雎鸠，在河之洲；窈窕淑女，君子好逑”。千百年来，《诗经》里这个最美的民歌道出了年轻男女最普遍的情感。年青的男子渴望找到心仪的姑娘，情窦初开的妙龄女子也盼望心中的白马王子赶快到来，青年男女孰能逃脱谁能避免的了丘比特之箭？楚燕潮，一个文质彬彬，温文尔雅的书生，一个有思想有才华又知冷知热的青年教师，世上哪找？韩新月，青春靓丽，娇小可爱，最重要的是热情善良而又多愁善感，哪个男生不怜之惜之，倾心于她？当爱情一旦到来，当真爱真的出现，至于什么身份的悬殊、年龄的差异、父母的反对、时间和空间的阻隔，统统让它见鬼去吧，重要的是相爱的人能在一起，相知相爱相守，直到永久！
月有阴晴圆缺，人有旦夕祸福。新月死了，被病魔残酷地带走了，最终没能和她爱的也是爱她的楚燕潮喜结连理、白头偕老，留下了楚一个人在人世间凄苦地活着，也给我们读者留下了太多的遗憾太多的眼泪，让我们对以后要走的路多了茫然和恐惧。
尽管不大乐意接受故事凄楚的结局，如果以后有时间，我会将这本书再次阅读一遍！
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很早以前听过这本书，不知道里面的故事，甚至不知道是中国作品，却对它的名字产生了兴趣，迫切地想读一读。
在图书馆借了本，拿到手的感觉是，够厚，够破，有的人不喜欢读旧书，我倒还好，觉得图书馆的书越旧证明越多人读过，越是好书，如果借到不好的书，往往翻几页就还了，书是新的，当然这只是个人理解。
刚开始看的时候，除了新月的报考，其他的地方感受的是挺平和的，包括梁亦清一家清贫却安静的日子，然而，事情开始有了各种转折，有了冲突，有了悬念，看到最后，是满心的揪心，看到一半的时候实在忍不了了，先百度了故事梗概，可是真正看到那一章一节的时候，心里还是堵得慌。其实就是一个悲剧，或者说是一个个的悲剧组成了这个冗长的故事，三段夭折了的爱情：玉儿和韩子奇，天星和小容子，新月和楚雁潮，每一段都有让人唏嘘的地方，说到底是璧儿的霸道，她不容许她们每一对在一起，她总有自己的理由。
这个女人小的时候是可爱的，有灵气的，可是越长大越变成了一个跋扈的女人，她的无知是那个年代赋予的，她没有读过书，没有玉儿那样开放的前沿的思想，可以把人生都上升到精神层面，她只是个普通妇人，算计着她的小日子，不关心政治，只关心丈夫孩子，有她自己的执着和计较。可是无论如何，我还是理解不了玉儿的，我理解那个兵荒马乱的年代所造成的错乱，可是我认为，不管是怎样的爱情，都应以不伤害另外一个家庭为底线的，否则都不会有什么好结果，那是自私的代价。作为妹妹，她抢了姐姐的丈夫；作为母亲，她的离开以及留下的那封信最后断送了女儿的性命，缺席的那么多年的母爱，不是白发苍苍在新月生日拎块蛋糕就能弥补的，别说苦衷，所谓苦衷都是拿来在傻眼了时叙述的借口。
整个一个大悲剧，唯一让人暖暖的是那个甚至有点木讷的天星，他不管上一代到底是神马情况，只是心疼妹妹，每次看他疼新月的时候，都想拥有这样一个哥哥。
新月是幸福的，在最风华正茂的时候离开了，可她拥有那么疼她的天星，那么爱她的楚雁潮。若干年后，她爱的.男人还会在她生日的时候去她的墓前拉她喜欢的小提琴曲子，对一个女人而言，这已足够。
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这本最有生命力的矛盾文学奖经典作品我也记不清翻阅多少遍了，每次都为其陷入深深的沉思。最纯洁的梦想，最凄美的爱情，最痛楚的命运，它以其独特的情节和行文风格引起了＂轰动的效应＂。
这本书讲述的是一代回族人之间的家庭故事。关于回民我所知甚少，看了《穆斯林的葬礼》这本书，就如同走进一个完全新奇的世界我觉得这是一部穆斯林的圣洁诗篇，充满悲剧的美感。过去的生活过去了，新的生活开始了。这本书场面十分宏大，头绪那样纷繁，通过一个玉器世家几代盛衰，唱出一曲人生的惊叹。
我想这是玉的长河，不，是人生的长河，命运的长河，悲剧的长河。到新月之死，我实在无法抑制，不能不流下眼泪。如果不是把人生的真谛写得如此深邃，如此动情，能有如此摧肝裂胆的艺术魅力吗？
的确，一页一页读下来，我进入一个庄严而伟大的世界。独到《玉殇》梁亦清之死，这是一个大斧铿锵的雕塑，悲壮淋漓，令人震撼；读到《玉王》，韩子奇青云得意，勾心斗角，用笔如此老练，千万世态，游刃有余，我深为这种艺术动力而赞叹。围绕着这一条清澈而晶莹的玉的长河，梁军璧，韩子奇，各有鲜明的性格，各有独特的内心世界。但在这庞条的人生之林中，却响起一支幽幽的乐曲，它由小而大，由轻而重，由弱而强，一个形象而轻盈而出这就是新月，正是这一纯洁、幽静、美丽的灵魂。本来是一道活泼的小溪，却一下跌入人生的劫难，由梁启璧之拒绝楚雁潮波澜乍起，掀起可怕的命运的巨变……似的，正如作者所言，她是为人心作传无论是优美的还是残酷的，人的心灵，压倒一切，镇住一切。新月之死，令人悲痛欲绝。新月之死，是祝英台之死，是缠绵的，又是壮烈的，不只是柔情感人而是苍天泣血。人们的心志正是从这悲剧之美中得到净化的。
我的室友说这本小说的结局太悲惨了，但是在尾声部分，梁冰玉看到一个亭亭玉立的少女出现在门边，洁白的皮肤，俊秀的脸庞，黑色的眼睛，长长的睫毛，正吃惊地看着她新月！新月！。……她一把抱住了少女似的，默默苍天，沉沉大地，过去的过去了，新的生活开始了，梁冰玉抱着的人不是新月，而是梁家的三代人，她抱住的不是一个新的新月，是一个关于未来的梦，一个希望。
梁冰玉轻轻地走过去，心里只想着自己的女儿。和那个人一样。
暮色悄悄的降临，婆娑树影渐渐和大地融合在一起，满目雄浑的黛色，满目温馨的清香。
西南天际，一弯新月出现了，淡淡的，朦胧的，若有如无。作文
