春天的作文，春天的诗我们都很熟悉，那么，关于春天的对联大家知道哪些呢？下面，小编为大家分享关于春天的对联，希望对大家有所帮助！
上联：春为一岁首
下联：梅在百花先
上联：九州万里春
下联：淑气满人间
上联：春风吹绿千枝柳
下联：时雨催红万树花
上联：紫燕迎春喜归来
下联：百花争艳满人间
上联：春风一拂千山绿
下联：南燕双归万户春
上联：丹凤呈祥龙献瑞
下联：红桃贺岁杏迎春
上联：日丽风和，万里江山添锦绣
下联：香花扑面，无边风月竞贤才
上联：桃李争春，满园锦绣迎蜂蝶
下联：江山竞秀，万里风光入画图
上联：举目大地，山欢水笑倾长春
下联：岁月焕新，海角天涯皆溢彩
上联：三春花发，嫣红姹紫画图新
下联：桃李迎春，无边景色来天地
上联：杨柳绿千里
下联：春风暖万家
上联：云霞开锦绣
下联：江山千古秀
上联：一曲迎春调
下联：乾坤锦绣春
上联：三杯祝福歌
下联：万里春光暖
上联：日月一时新
下联：草木弄新姿
上联：捷报频传，万里雄风惊宇宙
下联：宏图再展，九天春色壮河山
上联：夕照恋青山，共兴华夏千秋业
下联：老龄逢盛世，同绘江山万里图
上联：雁字报佳音，门前碧映珊瑚树
下联：春风传喜讯，户外红开富贵花
上联：庆今朝，海晏河清，风恬浪静
下联：欣此日，民康物阜，人寿年丰
上联：棉海闪星星，天上人间共织锦
下联：花城香朵朵，风和日丽庆丰年
上联：九州气象新
下联：四化千秋业
上联：春风吹大地
下联：寒风随岁去
上联：德政伴春来
下联：春来千枝秀
上联：冬去万木苏
下联：春色满人间
上联：春风如期至
下联：桃花应时开
上联：山河铺锦，疆南地北总宜春
下联：江山入画，万缕诗情上笔端
上联：四海春临，和风吹绿千堤柳
下联：九州福至，丽日薰红万径花
上联：科学种田，金银财宝春潮涌
上联：财丰人健，千家宅院展新容
下联：大地回春，不尽江山抒特色
上联：亿兆群英，再造辉煌跨世纪
下联：万千佳气，新呈瑞霭壮山河
上联：人间岁换，家家丝管祝鸿禧
下联：前程似锦，满园桃李笑春风
上联：天外春回，处处河山添异彩
下联：光景无边，遍地笙簧歌化日
上联：倡廉反腐，千秋禹甸庆兴邦
下联：盼春该识春，春光永驻仁心
上联：普天同庆，一片红霞迎旭日
下联：大地腾欢，万条绿柳舞东风
上联：万枝彩笔绘宏图，宏图璀灿
下联：一元复始迎新岁，新岁峥嵘
上联：六合回春，郊外梅花堤外树
下联：九州聚宝，山中果木水中鱼
【拓展知识】
对偶阶段
时间跨度为先秦、两汉、三国、两晋至南北朝。在中国古诗文中，很早就出现了一些比较整齐的对偶句。流传至今的几篇上古歌谣已见其滥觞。例如“凿井而饮，耕田而食”、“日出而作，日入而息”之类。至先秦两汉，对偶句更是屡见不鲜。《易经》卦爻辞中已有一些对偶工整的文句，例如：“渺能视，跛能履。”（《履》卦“六三”）、“初登于天，后入于地。”（《明夷》卦“上六”）《易传》中对偶工整的句子更常见，例如：“仰以观于天文，俯以察于地理。”（《系辞下传》）、“同声相应，同气相求，水流湿，火就燥，云从龙，风从虎……则各从其类也。”（乾·文言传）
成书于春秋时期的《诗经》，其对偶句式已十分丰富。刘麟生在《中国骈文史》中说：“古今作对之法，《诗经》中殆无不毕具”。他例举了正名对、同类对、连珠对、双声对、叠韵对、双韵对等各种对格的例句。例如：“青青子衿，悠悠我心。”（《郑风·子衿》）、“山有扶苏，隰有荷花。”（《郑风·山有扶苏》）《道德经》其中对偶句亦多。刘麟生曾说：“《道德经》仲裁对之法已经变化多端，有连环对者，有参差对者，有分字作对者。有复其字作对者。有反正作对者。”（《中国骈文史》例如：“信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。”(八十一章)、“独立而不改，周行而不殆。”（二十二章） 再看诸子散文中的对偶句。例如：“满招损，谦受益。”（《尚书·武成》）、“乘肥马，衣轻裘。”《论语·雍也》）、“君子坦荡荡，小人常戚戚。”（《论语·述而》）等等。辞赋兴起于汉代，是一种讲究文采和韵律的新兴文学样式。对偶这种具有整齐美、对比美、美的修辞手法，开始普遍而自觉地运用于赋的创作中。例如司马相如的《子虚赋》中有：“击灵鼓，起烽燧；车按行，骑就队。”
骈偶阶段
骈体文起源于东汉的辞赋，兴于魏晋，盛于南北朝。骈体文从其名称即可知，它是崇尚对偶，多由对偶句组成的文体。这种对偶句连续运用，又称排偶或骈偶。刘勰在《文心雕龙·明诗》评价骈体文是“俪采百字之偶，争价一句之奇。”初唐王勃的《滕王阁序》一段为例：
时维九月，序属三秋。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路，访风景于崇阿。临帝子之长洲，得仙人之旧馆。层峦耸翠，上出重霄；飞阁流丹，下临无地。鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回；桂殿兰宫，即冈峦之体势。
披绣闼，俯雕甍，山原旷其盈视，川泽盱其骇瞩。闾阎扑地，钟鸣鼎食之家；舸舰迷津，青雀黄龙之轴。云销雨霁，彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦。
全都是用对偶句组织，其中“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”更是千古对偶名句。这种对偶句是古代诗文辞赋中对偶句的进一步发展，它有以下三个特点：一是对偶不再是纯作为修辞手法，已经变成文体的主要格律要求。骈体文有三个特征，即四六句式、骈偶、用典，此其一。二是对偶字数有一定规律。主要是“四六”句式及其变化形式。主要有：四字对偶，六字对偶，八字对偶，十字对偶，十二字对偶。三是对仗已相当工巧，但其中多有重字（“之、而”等字），声律对仗未完全成熟。
律偶阶段
律偶，格律诗中的对偶句。这种诗体又称近体诗，正式形成于唐代。但其溯源，则始于魏晋。曹魏时，李登作《声类》十卷，吕静作《韵集》五卷，分出清、浊音和宫、商、角、徵、羽诸声。另外，孙炎作《尔雅音义》，用反切注音，他是反切的创始人。一般的五、七言律诗，都是八句成章，中间二联，习称颔联和颈联，必须对仗，句式、平仄、意思都要求相对。这就是标准的律偶。
举杜甫《登高》即可见一斑：
风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客，百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
这诗的颌联和颈联，“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”“万里悲秋常作客，百年多病独登台”对仗极为工稳。远胜过骈体文中的骈偶句。除五、七言律诗外，唐诗中还有三韵小律、六律和排律，中间各联也都对仗。
律偶有三个特征：一是对仗作为文体的一种格律要求运用；二是字数由骈偶句喜用偶数向奇数转化，最后定格为五、七言；三是对仗精确而工稳，声律对仗已成熟。
