1.以听官府之大计，弊群吏之治。一曰廉善，二曰廉能,三曰廉敬,四曰廉正，五曰廉法，六曰廉辨。(孔子)
释：考察官吏政府有六条原则，并以此来裁判其政绩好坏;六条中以廉洁为根本，只有做到廉洁、善、能、敬、正、法、辨才有意义。一是廉善，即善于治理，享有辞誉。二是廉能，不仅要有辞誉，而且政令能行。三是廉政，即恪守职位，忠于职守。四是廉正，即作风正派，公正无私。五是廉法，依法行事，没有过失。六是廉辨，辨别能力强，没有疑惑。
2.智者不为非其事，廉者不为非其有。(汉韩婴)
释：聪明的`人不去做并不是没有事做，而是知那事不能做;廉洁的人不去贪占并不是他有财物，而是知道不应去贪占。
3.存心邪僻，任尔烧香无点益;持身正大，见吾不拜有何妨。(古楹联)
释：心里存着邪念奸诈，你就是烧香也没一点益处，持身光明正大，见了我不拜又有何妨。(此联的“吾” 指神象)
4. 为政戒贪。贪利贪，贪名亦贪，勿务声华忘政本;养廉唯俭。俭己俭，俭人非俭，还从宽大养廉隅。(古对联)
释：作官从政要戒贪。贪利固然是贪，贪图名声，沽名钓誉也是贪。切莫致力于图浮华虚名而忘了从政的根本;养廉唯有俭朴。行节俭，严于律己算是俭;只要求别人，只要求百姓勤俭，便不算是俭，还要从对己严，对人宽来保持品行方正而有节操。
5.人之行hui，并非所愿。只是行之有利，不行有虑。因之，肃hui风，由上起。上之所为，以导下也;上所不好，以检下也。(唐陆贽)
释：人们所以行hui，并不是心甘情愿的。只是因为行hui对个人有利，不行hui又有顾虑。所以，要肃行hui之风，应由上做起，因为上面的做法，可以引导下面，上面不去受hui，可以制止下面不来行hui。
