《三字经》1
我从西藏回来不久，爸爸就给我买了一本《三字经》，他说：“儿子，我看你好久才能背完。”当时，我非常自信地回答：“我一定会在最短的时间内把《三字经》背完的！”
当天下午，我背了《三字经》的前两句:“人之初，性本善。性相近，习相远”。当时，我只是背着了，可糊里糊涂地不知道什么意思。为什么叫我背诵这些生硬的东西呢，我在脑海里打了一个大大的问号！接着，我继续往下背……当背到“口而诵，心而惟。朝于斯，夕于斯”时，爸爸说，背诵只是锻炼一个人的记忆，真正的目的在于你对道理的理解！这句话的意思就是要让我们懂得学习知识时要用心思考，平时多读书，反复记忆，反复领会，明白其中的道理。
在我看来，学背《三字经》是一种乐趣，因为它能帮助我学习很多知识，教我学习很多做人的道理，如关于教人勤奋学习的道理，其中有：“如囊萤，如映雪。家虽贫，学不辍。如负薪，如挂角。身虽劳，犹苦卓”。这些话让我知道了在那个年代一个有理想的人为了实现自己的目标可以克服很多的困难，是多么的不容易！他们很勤奋！我真的是好感动！
还有关于历史的知识，其中有段是：“周武王，始诛纣。八百载，最长久”。这句话意思是，周武王讨伐纣王后，建立了周朝，周朝建立了八百多年，是我国统治时间最长的朝代。这时，让我突然想到了我们最喜欢看的动画片——《封神演义》，哪咤、二郎神、姜子牙这些传说中的英雄们就出现在我的眼前了！他们的神武，让这个时代的老百姓快乐生活。
《三字经》这本书真的很好，你们也可以看看哦！
《三字经》2
5月4日，在沈阳市纪念五四运动90周年大会上，获得今年第五届“中国青年创业奖”的沈阳金贸医药集团总裁史霞，被有志于创业的青年围住，询问她创业成功的“真经”。
从一个下岗女工到有8个子公司、700员工企业老板，16年的创业轨迹带给史霞颇多感慨，但她想告诉青年的，是她的总结出来的创业“三字经”。
有梦想，要实际。时光倒流16年，史霞从一家国有企业下岗。她决定自己创业，在一家药材市场门外摆摊卖药，当时她的梦想就是拥有自己的门市房和一辆箱式货车。为此，她每天都拼命地工作，即使生病了，也依然顶着凛冽的寒风守在药品摊位前。“我当时冻得发抖，真想租个里面的摊位。”几年后，她买了门市房和箱式货车，完成了第一个梦想。以后史霞的生意越做越大，已经是集医药物流、连锁药店、医疗器械等为一体的沈阳大型民营企业。
正心态，求务实。面对很多大学生就业或创业中不愿意吃苦、急功近利的现象，史霞郑重地告诫在场的年轻人：“创业要摆正心态，一步一步地走，没有人能一口吃个胖子。”她说，目前政府和社会各界对大学生创业给予了许多优惠政策，创业环境之好前所未有。如果想创业，可以在大二时开始社会实践，积累经验的过程就是创业的开端。史霞希望大学生脚踏实地寻找并抓住机会，一定能创成功。
勤努力，多动脑。创业之初，史霞没经验、没资金、没客户。为了跑客户，她夏天冒着30多度的酷暑挨家找购药者，连一根冰棍都不舍得吃；冬天到零下30多度的黑龙江、内蒙古等地寻销路，手脚全被冻伤。史霞还清楚地记得有一个冬天，她顶着寒风骑着自行车从南五马路到沈北新区，花了三个小时送了两件药，只为每件多挣50元钱。有一次，一家县医院急需抢救药品，半夜给她打来电话，让她用最短的时间送到。史霞二话没说打出租车连夜将药品送到医院。病人得救了，史霞也赢得了这家医院的充分信任。史霞说，想要成功就要付出努力，没有一个人不是靠努力成功的。史霞还认为，要增加利润，就要多动脑。创业中必须时刻思考，瞄准好的项目，这样才能不被市场淘汰。
《三字经》3
我认真学习了《三字经》，感到受益匪浅，它让我学到了许多人生道理。
《三字经》中有句话说到：蚕吐丝，蜂酿蜜。人不学，不如物。这句话的意思是人不学习还不如小动物。做为小学生应该好好学习，古代的人都知道这个道理，我们更应该明白这个道理的重要性，我们要加倍努力学习!
《三字经》4
人之初，性未显，潜刚柔，隐恶善。梨味甜，杏味酸，世万物，有先天。
先天性，也可改，重教育，授后天。近朱赤，近墨黑，人能教，性可迁。
昔孟母，择邻处，近学堂，子成贤。德育人，心归正，行有准，为规范。
善聚福，恶惹祸，和生财，怒结怨。信则立，谎易破，义得心，苛众叛。
谦受益，满招损，兼听明，偏信暗。正光荣，邪可耻，勤补拙，懒养馋。
俭促成，奢致败，富施仁，穷思变。后天理，记心间，起步正，毋走偏。
青少年，勿贪玩，奋上进，勇向前。少不学，成何为，学得慢，甩后边。
差一步，误百步，想跟上，作大难。学知识，固重要，明世理，更当先。
德与才，须兼备，品与行，不可偏。无才能，事难成，心不正，起祸端。
学做人，先修德，最要紧，正三观。第一观，人生观，要唯物，重实践。
重科学，谋发展，创伟业，志登天。人生价，在奉献，惜生命，争时间。
不贪生，不轻生，重名节，重贡献。视人格，重于命，讲诚信，立尊严。
忠祖国，爱人民，孝长尊，敬先贤。义同仁，怜幼弱，近君子，远小奸。
读好书，限上网，勤学业，务华年。戒赌毒，防犯罪，学英雄，当模范。
第二观，仕途观，为人民，做清官。执大政，德为首，人为本，民为天。
干部层，似宝塔，民众间，金光闪。为清官，一块砖，甘献身，塔上边。
位高低，一样看，尽其责，不偷闲。求上进，观念正，靠政绩，凭实干。
职位高，责任大，站得高，看得远。站塔顶，更伟大，扛风云，擎九天。
为国家，操碎心，为国强，为民安。为公民，处盛世，享太平，比蜜甜。
官爱民，民拥官，结同心，坚如磐。第三观，金钱观，珍惜财，不可贪。
取有道，用有道，不挥霍，不贪婪。视金钱，如水火，适量好，过量险。
何为适，取应得，用有度，知足安。何为过，取非分，用无度，生邪念。
适得福，过招祸，如火烧，似水淹。富施德，众人盼，共致富，富一片。
富不仁，众人怨，触众怒，生祸患。三观明，立身正，新时代，好青年。
中年人，擎天柱，国与家，任在肩。忠和孝，忠在先，国强盛，家自安。
当干部，爱群众，利民事，认真办。公生明，廉生威，谨防腐，慎防变。
做工人，精技艺，靠科学，苦研练。搞建设，搞生产，保质量，严把关。
从科技，攻尖端，为和平，促发展。为人类，造幸福，献毕生，沥肝胆。
今种地，免纳粮，新农民，目标远。富自家，强国家，益世界，多外援。
搞经商，促流通，通则活，活即繁。诚信本，仁义利，兴中华，功勋显。
从教育，为师表，慎于行，谨于言。呕心血，育后代，学蜡烛，效春蚕。
为军人，守国门，舍小家，保河山。哪有难，哪里见，国安危，双肩担。
执法者，尽忠勇，如天平，似利剑。两袖清，一身正，维民利，护民权。
行医道，行人道，德高尚，术精湛。益生命，助健康，救死伤，扶危难。
敬事业，爱岗位，须端正，家庭观。上敬老，下爱小，夫妻间，互让虔。
和兄弟，睦亲邻，守公德，行友善。小家安，无牵挂，效祖国，放心干。
众行业，岗不同，车马炮，棋一盘。各司职，保将帅，建和谐，盛空前。
夕阳红，无限美，站好岗，交好班。家务事，渐少管，让晚辈，勤锻炼。
儿和女，同样看，一碗水，要平端。对晚辈，别太严，少责备，多慰勉。
忆往昔，讲峥嵘，好传统，代代传。重起居，多活动，自身健，儿女安。
度量大，心胸宽，容江河，纳山川。自心平，合家欢，以笑脸，迎笑颜。
气舒畅，体康健，得长寿，乐百年。
《三字经》5
我读了三字经以后，我才知道，原来三字经有那么长。我们原来只是学了一小部分，我还以为三字经就是我们学的那一点呢。在这里面我最喜欢的一段话就是玉不琢，不成器。人不学，不知义。
因为，他让我知道了人若是不学习，就不懂得礼仪，不能成才。
《三字经》6
读了新三字经腰不酸了腿不疼了连心情也变的美丽了起来！我很喜欢里面轻松快捷容易理解的一字一句。
当诵读《新三字经》的声音在校园里传来时，每个孩子也将读书、明理、做祖国的栋梁之才的信念纳入心中。
全文仅仅只有三百六十字，让别人觉得看起来很简单，可是仔细想想，就觉得每一个字都恰到好处，都能刚刚好在哪里。有时也真就想不到比这更合适的字、词了。原来才知道，这每一个字都是反复斟酌才定下了结论。
当读起《新三字经》就会觉得这一本明朗轻快，节奏紧凑读起来令人赏心悦目，内容大方。涉及内容多个方面，在拓展同学知识的方面还让大家知道了有关各种感情的知识。
内容很容易理解，学习起来也不是课文的负担作业的负担。让各位被‘压迫’许久的童鞋们都感觉像是学习一加一那么容易简单。
《新三字经》里的语言现代化，比起《三字经》更易懂许多。也很能跟得上时代的步伐。毕竟以前的'古代是非常严肃的，而现在这个新版，却让人更容易理解了。
《新三字经》介绍了众多著名的历史人物，包括爱国志士、革命家、科学家、文学家和思想家等，并在经文相应处给出了通俗易懂的解说，描述了他们生动感人的故事，还特别增加了孝心、交往、特长等创新方面的内容。
学习了这本书，让人觉得脑子没有以前旧版的那么压抑，而是很明快晴朗了些。儒家思想本是我国古代的文化精髓，但随着时代的发展和社会的变革，这种文化已经不再适合我们现在的国情。如今有学贯古今的学者能够在此基础上进行创新突破，还是非常值得一学的。
据一项研究表明，6岁的孩子最多能认识2500个汉字，掌握了这些常用字。所以刘可认为，自编的《新三字经》不仅能让小学生尽早掌握这些常用字，还能培养他们对世界人文的兴趣。
《新三字经》共五篇，每篇72字，全文360字，首先是教育孩子们在家怎么做一个好孩子，其次在学校怎样做一个好学生，长大后在社会上怎样做一个好公民。内容涉及到孩子成长的各个方面，通俗简明，便于诵记。
“我们不能总是抱着古老的经典去顺应人们日益增长的精神需求，只要是积极向上的，创新是值得提倡和必要的。”
【新三字经是金剑桥学校自编的一本书，大家可以百度搜索。】
《三字经》7
根据上级教育行政主管部门的文件精神，为弘扬中华民族优秀传统文化，丰富校园文化生活，培养我校学生习礼仪的良好习惯，学校定于11月初举行“亲师友，习礼仪”为主题的《三字经》诵读比赛。具体活动方案如下：
一、活动主题和目的：
“为人子，方少时，亲师友，习礼仪”。通过举行诵读《三字经》的有关内容，让学生懂得“亲师友，习礼仪”的重要性，进一步激发学习兴趣、强化学习动机，为学生的全面发展提供精神动力。通过开展诵读《三字经》活动，加强对传统文化的教育。让大家了解了更多的中华传统文化，在学习中逐渐形成健康健全的人格，为自己一生的发展奠定扎实的道德基础。
老师和学生都需要养成一种读书的习惯。我们相信，有了这样良好的习惯，我们可以逐步营造出“文章——文化——文明”的校园环境氛围。
二、活动参加对象：
全校各年级各班选派班级诵读经典活动中的优秀选手代表参加；全校语文教师。
三、参加活动要求：
1.各班各班要广泛发动认真组织，并根据实际情况组织参赛。
2.参赛内容：《三字经》或与其有关经典文章
3.要求用普通话吟诵，最好能够脱稿。
4. 参赛方式可以是单人、双人及群体诵读。表演形式以朗诵为主，也可辅以配乐、舞蹈表演等形式。
另：决赛名单须于 10月31前交学校教导处老师进行抽签。
四、活动步骤
1、各班9、10月份组织日常诵读活动，推荐优秀代表参加全校比赛。
2、诵读比赛：各班推荐的优秀节目参加11月初举行的全校比赛， 比赛设一等奖1名；二等奖 2名；三等奖 3名。
3、11月4日晚上在学校综合楼四楼会议室举行比赛
五、评分标准
1.作品主题内容符合要求。（ 1 分）
2.衣着得体，与内容相协调。（ 0.5 分）
3.精神饱满，姿态得体大方。（ 1 分）
4.感情饱满真挚，表达自然，能通过表情的变化反映作品的内涵。（ 1.5 分）
5.朗诵熟练，声音洪亮。（ 1 分）
6.吐字清晰，普通话标准，能很好把握作品节奏。（ 2 分）
7.能正确把握内容，声情并茂，朗诵富有韵味和表现力，与观众产生共鸣。（ 2 分）
8.朗诵形式富有创意，配以适当乐曲或以其他富有创意形式朗诵。（ 1 分）
9、附加分：各班集会纪律。（1分）
六、评委、记分
1、评委： 待定
2、统分：
《三字经》8
【法界】无始终，无内外，强立名，为法界。法界性，即法身，因不觉，号无明。空色现，情器分，三世间，从此生。迷则凡，悟则圣，真如体，须亲证。
【释迦佛生】证者谁，释迦尊，大悲愿，示诞生。处王宫，求出离，夜逾城，人不知。入雪山，修苦行，六年间，习寂定。从定起，出山来，坐树下，心镜开。天龙喜，魔胆落，睹明星，成正觉。启大教，说华严，尘刹海，现宝莲。悯凡愚，不能听，隐尊特，显劣应。说阿含，第二时，四谛法，接小机。证四果，出生灭，演方等，破法执。第四时，谈般若，二乘转，教菩萨。开显圆，法华会，学无学，得授记。涅pan2经，最后说，显真常，扶戒律。（般＋木）五时教，如是说，亦融通，亦分别。化道圆，归真际，双树间，吉祥逝。荼毗后，分舍利，阿育王，变古制。碎宝末，造浮图，役鬼神，遍阎浮。优填王，始造像，令后人，修供养。
【集结三藏】大迦叶，命阿难，集结经，石窟间。修多罗，是经藏，毗奈耶，是律藏。阿毗昙，是论藏，正法隆，外道丧。藏分三，部十二，遇有缘，作佛事。
【大法东来】汉明帝，梦金人，求圣教，遣蔡yin1。（忄＋音）腾兰来，经像至，初译经，四十二。道教徒，兴恶念，请焚经，为试验。道经毁，佛经全，光炽盛，耀人天。善男女，皆生信，求出家，期现证。建十寺，安僧尼，三宝备，始于兹。
【十宗】溯源流，知宗派，宗有十，分大小。
〖成实宗〗成实宗,六代盛，高僧传，可为证。
〖俱舍宗〗俱舍宗，陈至唐，五代后，渐微茫。此二宗，是小乘，律小大，七大乘。
〖禅宗〗传心印，为禅宗，佛拈花，迦叶通。授阿难，为二祖，次第承，皆可数。第十二，号马鸣，造起信，大乘兴。十四祖，名龙树，入龙宫，华严遇。传世间，法雨树，造诸论，施甘露。廿八祖，达摩尊，来东土，示性真。离文字，要亲证，有慧可，得心印。传僧璨，为三祖，信心铭，超今古。第四祖，名道信，知无缚，解脱竟。五祖忍，居黄梅，东山上，道场恢。第六祖，名慧能，传衣钵，道大行。六祖下，二禅师，南岳让，青原思。南岳下，一马驹，踏杀人，遍寰区。青原下，一石头，石头路，滑似油。分五家，派各别，临济宗，行棒喝。玄要分，宾主别，人与境，夺不夺。沩仰宗，示圆相，暗机投，义海畅。曹洞宗，传宝镜，定君臣，行正令。云门宗，顾鉴咦，一字关，透者希。法眼宗，明六相，禅与教，无两样。
〖律宗〗既明宗，须知律，持五戒，本乃立。为沙弥，持十戒，比丘僧，具足戒。戒二百，又五十，尼增百，戒始足。梵网戒，制菩萨，重有十，轻四八。律门祖，优波离，承佛印，肃清规。先束身，次摄心，得圆通，证道深。唐道宣，精毗尼，大小乘，咸总持。宋元照，继其后，著述多，善分别。既明律，须研教，辨权实，判大小。
〖天台宗〗北齐朝，有慧文，读中论，得其精。祖龙树，立三观，空假中，归一贯。传弟子，南岳思，止观法，万世师。第三世，有智者，演教观，判高下。藏与通，别与圆，此四教，至今传。谈性具，善恶兼，百界如，有三千。此一派，号天台，宗法华，佛慧开。
〖贤首宗〗华严经，最尊胜，初传来，在东晋。杜顺师，是文殊，阐华严，盘走珠。第一传，得智俨，作搜玄，记十卷。第二传，是贤首，探玄记，世稀有。清凉疏，释新经，并作钞，博而精。小与始，终与顿，至于圆，五教振。四法界，十玄门，暨六相，义最纯。因该果，果彻因，摄万法，归一真。圭蜂密，疏圆觉，大钞祥，小钞略。此一派，贤首宗，亦行布，亦圆通。
〖慈恩宗〗唐玄奘，游西域，学瑜伽，祖弥勒。依戒贤，大论师，亲传授，历年时。归长安，传窥基，通因明，善三支。成唯识，作述记，破邪宗，伸正义。有现量，有比量，究竟依，圣教量。偏计执，依他性，二者离，园成证。此一宗，号慈恩，先谈相，后显真。
〖三论宗〗三论宗，传最古，秦罗什，来兹土。真空义，为第一，群弟子，竞传习。曰中论，曰百论，十二门，为三论。唐吉藏，施大功，三论疏，传海东。法藏释，十二门，宗致记，至今存。
〖密宗〗善无畏，至长安，唐一行，受真传。作疏释，大日经，真言教，始得明。金刚智，及不空，接踵来，广流通。灌顶法，不轻授，非法器，转获咎。立禁令，自明始，秘密宗，敕停止。
〖净土宗〗晋慧远，住匡庐，结莲社，德不孤。魏昙鸾，修妙观，生品高，瑞相现。唐道绰，暨善导，唱专修，为妙道。此法门，三经说，大经该，小经切。观经语，最惊人，许五逆，得往生。三藏教，所不摄，佛愿力，诚难测。一称名，众罪灭，临终时，佛来接。下中上，根不齐，一句佛，同生西。既生西，皆不退，亲见佛，得授记。净土宗，真简要，协时机，妙中妙。
〖忏法〗上十宗，已说完，忏悔法，更须探。慈悲忏，何人集，志公等，高僧十。梁武帝，心至诚，度故妻，脱蟒形。唐悟达，有夙业，人面疮，生于膝。遇神僧，为洗冤，三昧水，浇即痊。作水忏，后世传，如法行，利无边。
【诸法】为学者，须知法，染与净，善分别。
〖五蕴〗色受想，并行识，此五蕴，本空寂。
〖六根〗眼耳鼻，舌身意，此六根，应须记。
〖六尘〗色声香，味触法，此六尘，亦须识。
〖十二处〗前六根，与六尘，十二处，常相亲。
〖十八界〗根尘接，有六识，十八界，从此立。
〖转八识成四智〗末那识，为第七，阿赖耶，第八识。八种识，为心王，转成智，性发光。大圆镜，平等性，妙观察，成所作。此四智，一心圆，八识转，体用全。
〖三身〗曰法身，曰报身，曰应身，是三身，自受用，他受用，一报身，说二用。胎生身，变化身，此二种，皆应身。约为三，开为五，相无定，随机睹。
〖五眼〗有肉眼，有天眼，有慧眼，有法眼，并佛眼，名五眼，见所见，皆无限。
〖六通〗天眼通，天耳通，他心通，宿命通，神境通，漏尽通，圣与凡，各不同。
〖四谛〗曰苦集，曰灭道，四谛法，须寻讨。
〖十二因缘〗自无明，至老死，十二因，为缘起。顺流转，逆还灭，当处空，无分别。
〖六度〗布施度，持戒度，忍辱度，精进度，禅定度，智慧度，自他苦，从此度。
〖四无量心〗慈与悲，喜与舍，四无量，称圣者。
〖涅槃四德〗曰常乐，曰我净，此四德，涅槃证。
〖器世间〗既论身，须论土，土为依，身为主。四大洲，共铁围，七金山，绕须弥。为大地，风力持，水火金，不相离。水轮含，十方界，性流动，如何载？业力持，得自在，风金摩，火形现。庵摩果，比阎浮，果体圆，圆如球。彼上下，与四周，人与物，如何留？楞严经，秘密说，善会通，不可执。日与月，绕虚空，不堕落，谁之功？有过去，有现在，有未来，三世改。南与北，西与东，并四维，上下通，观十方，人在中，人居地，地居空。数此地，至大千，凡圣居，各有缘。同居土，方便土，实报土，寂光土，分四土，自台教，前二粗，后二妙。法性土，净化土，染化土，分三土。贤首教，如是说，从本源，生枝节。娑婆界，极乐界，华藏界，及余界，界非界，非界界，重重涉，各无碍。
【劝学】学佛者，首在信，信而解，解而行，由解行，至于证，识次第，辨邪正。宗说通，理事融，破我执，第一功。四句离，百非遣，妄念消，真性显。
【叙述古德】古之人，行履笃，言不诳，心不曲。守清素，如慧开，竭尽施，不积财。自洁者，如道林，入深山，远女人。尊师者，如道安，服苦役，心自甘。孝亲者，如道丕，为养母，自忍饥；父捐躯，为报国，丕苦求，骨跃出。高尚者，如道恒，避荣命，入山深。感应者，如道生，石点头，听讲经。求通经，如灵辨，骨肉穿，妙义显。冲举者，尼净检，凌霄去，身冉冉。神解者，李通玄，华严论，千古传。机捷者，灵照女，老庞公，徒延伫。举十德，励初学，依此修，成正觉。
【余韵】三字偈，随分说，如风过，万籁歇。非有言，非无言，会此意，是真诠。
《三字经》9
新世纪 好儿童 懂礼仪 讲文明
见师长 要鞠躬 问声好 口齿清
升国旗 要庄重 穿校服 要整洁
昂起头 挺起胸 齐肃立 怀崇敬
旗色红 血染成 好传统 要继承
唱国歌 气势雄 爱国心 油然生
进校门 整仪容 与年龄 要适应
穿衣服 求洁净 切莫留 怪发型
集会时 注意听 该鼓掌 莫懈松
办公室 师办公 轻敲门 恐扰惊
上课前 听铃声 进教室 应肃静
听讲课 要聚精 提问题 要谦恭
同学间 情意浓 是伙伴 是友朋
应互助 莫嘲讽 齐努力 同用功
下课后 多活动 踢踢毽 跳跳绳
打打球 吹吹风 笑呵呵 乐融融
《三字经》10
上二年级读三字经的时候，我想：“不用读，反正读也没用，我就没有读”。
当老师讲起三字经的作用的时候，我的心里感到一种说不出的伤心。后来，我就用心的读，我感到三字经很好，对学习有帮助。
我读完了以后，妈妈又给我买了一本《千字文》这本书。我又读了《千字文》，感到我每天进步了一点点。
《三字经》11
人之初，性本善，性相近，习相远……这几句话一年级小朋友都知道，这就是三字经的经典“台词”。
背诵三字经，人人都会，可谁又知道其含义呢？我闲来无事，随手拿起了三字经全解。三字经主要是写人的善、恶、学、孝、礼、仪，体现了中华民族几千年以来的传统美德。
从最经典的几句开始：“人之初，性本善，性相近，习相远”。意思是人生下来的时候都是好的，只是由于成长过程中，后天的学习环境不一样，性格也就有了好与坏的差别。其实我觉得人生下来原本都是一样的，但从小不好好教育，善良的本性就会变坏，因此，人从小就要好好学习，区分善恶，才能成为一个对社会有用的人。
从这几句一向到“首孝弟，次见闻，知某数，识某文”。一向是告诉我们应好好学习，亲近老师和同学并且要不耻下问。孝顺父母、友爱兄弟姐妹是做人的基础。
这天读了三字经我学到了很多，在我们的生活中，显现出我们这方面的不足，比如：在公交车上，一个孕妇上了车，两位老大爷正因争着让座吵了起来，其他人像看热闹一样，有的还起哄。结果出来了，但孕妇到站了，她为了知道结果还多坐了一站，但她还是很谢谢两位老人。司机转头说：“我看在座的大都是年轻人，两位大爷虽然为谁让座而争吵，但至少他们有这个想法，为什么除了两位老大爷，没有一个人站出来让座呢？”车上的人听了都默不作声，慢慢地低下了头，车内一片寂静。
这一个简单的例子就说明了我们不懂礼让，虽然每个人都知道为老孕幼残让座，可谁有动于衷呢?
我们应从尊敬兄长和长辈开始，培养自己的爱心。要以友善的态度对待他人，不就应计较自己的个人得失，才会受到别人的尊重和喜爱，也会感受到他人的温暖。
21世纪，独生子女有很多娇生惯养，以自我为中心，而《三字经》教导人们孝敬父母，友爱兄弟。书中说“香九龄，能温席”，“融四岁，能让梨”。如果我们的教育从小学开始，经常给孩子讲“汉代的黄香，九岁时就懂得孝敬父母，夏天为父母摇扇子，冬天以身体为父母温暖床席。孔融四岁的时候，就懂得谦让尊长，吃梨时挑小的，大的让兄长吃。”那这个社会还会出现那么多不和谐的现象吗？
赶快拿起《三字经》，坚信你的收获比我更多哟！
《三字经》12
如果说，有一本书，在诵读时既能朗朗上口，包含很多故事，那有可能是《三字经》。
如果说，有一本书，在诵读中不仅能朗朗上口，包含很多故事，又能讲明道理，对我影响很大，那一定是《三字经》。
早在幼儿园，我们就在老师的带领下，开始背诵《三字经》的前半部分。在大家的鼓励下，我们把《三字经》当成了儿歌背诵，比一比谁更熟练，谁更响亮。虽然，我不认识其中的很多字，也不理解其中的具体含义，但是我学到了一些做人的道理，如"为人子，方少时，亲师友，习礼仪"要我们学会尊敬师长，学习各种礼节，"香九龄，能温席"告诉我们要孝敬父母和体谅父母，"融四岁，能让梨"让我们懂得要尊敬兄长和友爱谦让。
到了小学一年级，我们开始全文背诵《三字经》，早上在背，晚上再背，连放学的路上都在背。通过老师的介绍，我们了解了很多蕴含在《三字经》里的故事，"孟母三迁"、"管宁割席"、"孔融让梨"、"女娲补天"、"大禹治水"、"卧薪尝胆"、"立木为信"、"韦编三绝"、"孔子拜师"、"赵普夜读"、"编蒲抄书"、"孙敬悬发"、"苏秦刺股"、"车胤囊萤"、"孙康映雪"等等，我们在这些有趣的故事中学到伦理思想和道德准则，懂得许多做人做事的道理。
今年暑假，我重新诵读了《三字经》，发现短短的三个字里，包含了许多历史、天文和地理知识。我最喜欢读的是从"自羲农，至黄帝"开始这一大段，这是讲述中国的历史发展，各个朝代由盛到衰的过程。诵读了《三字经》里关于朝代的段落，让我更好地了解我们国家有这么悠久的历史。
"读千年美文，做少年君子"，我在《三字经》的经典诵读中寻得了无穷乐趣，希望在我的成长过程中获得更多的知识！
《三字经》13
如果你平时喜欢古今诗词，有较强的炼字炼意能力和音韵知识，就可以写一首诗。光秃秃的树木还在怨恨酸雨的无情，可爱的山泉还在抱怨自己没有能力处理污水，然而，此时的大自然愤怒了。妈妈顺着我手指的方向看一看，红红的像飞碟，但飞碟飞的好快呀？
20xx年2月，央视《百家讲坛》联手上海复旦大学教授钱文忠，重新解读中国传统蒙学读物——《三字经》。在备受金融海啸侵扰的寒冬里，钱文忠教授的“重读”给国人带来一丝暖意，也创下该栏目一年来收视率新高，由此掀起了“重读经典”热。
《三字经》全篇仅1 700多字，在这有限的篇幅中，历举了中国文化义理历史典籍，可谓小型百科全书。章太炎曾把它和《千字文》作了对比，认为它虽“字有重复，辞无藻采”，但“启人知识过之”。《三字经》是中国文化的符号，堪称一部简明中国通史。
世易时移，古代通俗浅显的词句，对于今人而言已显陌生；当初的主流意识形态，也遭遇新的检视。与当时的语言与社会环境紧密相连的《三字经》，在当今语境下又该如何解读呢？
这，正是重读《三字经》的缘起。
素材点拨 《三字经》的内容，一言以蔽之，就是“教学”和“历史”。它宣扬的刻苦、尊老、礼让等品质都是超越民族和时代的。看似浅显，却内涵深厚，人们在其中生活，须臾难离——传统的魅力就在于此。
随着时代的飞速发展，一代人与一代人之间的“代沟”越来越大，而《三字经》恰恰能够将这样的沟壑填平一些，使文化衔接更为牢固。
《三字经》14
经历了多少沧海桑田，经过了多少风风雨雨，中华民族的灿烂文化一直毅力于世界之巅，源远流长。其中以少儿启蒙读物《三字经》为代表的作品最为典型。这本书最大的特点就是三字一句、含义简单易懂、读起来朗朗上口，但至今为止还未探索出这本书的作者，即使如此，有些人们也把它谱成曲，让优美的旋律净化心灵，升华个人思想，让你在体味韵律的同时，获得并体察到了人生存在的意义以及人的内心世界。
人之初，性本善。
这两句放在《三字经》的开头，一语双关，既从人的本性开始写起，结构明确，也阐述了人的本性，即人出生的时候，天性本来是善良的，通过钱文忠教授介绍：最初提出这一观点的人是儒家思想创建者孟子。在孟子的言论中，重点以“仁”为主，我同意这种看法，因为这种观点可以使很多人避免“雾里看花”，从而走上不归之路，人性本善，是人类内心世界真是的写照。
性相近，习相远。
人的本性差距不大，但是由于受到后天外来环境的熏染，差距越来越大。可见在古代，就有人对“后天环境”做出了评价，认为导致人性不同的根本原因是受到外来因素的影响，这句“古训”一直沿用至今。在这个繁华都市，形形色色的事物，在给人们增添乐趣的同时，也在无形中改变了人们的天性，沉溺于其中，从而便有了教育。
苟不教，性乃迁，教之道，贵以专。
“如果不去接受教育，善良的本性就会受到变迁，而学习的根本办法，就是专一”。这是钱文忠教授对这句话的理解，我对这句话，情有独钟，因为人性格的养成是要受到后天教育的影响，对于18岁以下未成年人，他们没有辨别是非的能力，很容易受到不良因素的影响，上网、打游戏、逃学、说脏话，这些现象在中学生中已经是很普遍了，而教育就是挖掘他们本性的善良，让他们有一个健康向上的人生态度，这才是社会发展的要求。
。对于学习，最重要的条件就是专一。所谓“一心不能二用”。古时，有“江南才子”之称的唐伯虎。幼时，也因“心不专”而受到老师的教诲，但最终当他悟出其中的道理时，技艺已经超过了他的老师。是在我们的学习生活中，为什么有成绩好坏之分呢？仔细想想最根本还是自己的心思问题，是不是花心思学习了，是不是“用心专一”了。当机会从身边溜走的时候，要想想当时为什么不用心一点儿呢？
《三字经》的经典语句，教育了一代又一代的人。它就像在人们心中种下一粒思想的种子，慢慢生根、发芽。
《三字经》15
我以前就读过《三字经》这本书，我觉得这书很令人深思。
令我感触最深的是“子不学，非所宜，幼不学，老何为。玉不琢，不成器，人不学，不知义。”这段话的意思是：小的时候应该好好学习，长大以后才能为国家出力。人就好比就是一块玉，一块好的玉石如果不进行雕琢，也就是一块普通的石头，不能成为一件精美的玉器，人如果不学习，也就不能成为有用的人了。
读第二遍《三字经》的时候，我想到了我有时做作业的时候很专心，但也有的时候脑子就不想动了，不愿意做作业，这是不对的。
我觉得人的脑子也像是一块玉，你不去动它，它就不会给你带来收获。
但如果你开动它，就会得到许多奇思妙想。
我觉得少年的时候应该很好的学习科学知识、明白一些道理，长大以后才能明事理，成为一个睿智、正直的人。我觉的现在付出努力都是应该的，这样才能做一个聪明、正直的人呀！
我的学校是很好的学校，我的班级是很温暖的班级，我没有道理不去努力学习，实现我的愿望。我的愿望是能考上杭外，长大后做浙江省省长。
