《品德与社会》的学习心得体会1
今年有幸成为思品工作室的一员，为了在教学中能不断以课标的要求反省自己的教学行为、教学策略，呈现出优质高效的课堂教学，我们全体工作室成员学习了小学《品德与社会》课程标准。通过学习，我对《品德与社会》课程标准有了更深的理解：品德与社会课程是以儿童的社会生活为基础，以培养品德良好、乐于探究、热爱生活的儿童为目标的活动型综合课程。
通过认真阅读课程标准，我明白了本课程具有如下基本特征：
1、生活性。
2、开放性。
3、活动性。
其中“活动性”提出本课程的呈现形态主要是儿童直接参与的主题活动、游戏和其他实践活动。课程目标主要通过教师指导下的各种教学活动来实现。活动是教和学共同的中介。教师的主要作用是指导儿童的活动，而非单纯地只讲教科书；儿童更多地是通过实践参与活动，动手动脑，而非仅仅依靠听讲来学习。教学活动应源于儿童的生活又高于生活，用正确的价值观引导儿童的生活。教师要善于从儿童的生活中敏感地捕捉有教育价值的课题，开展儿童喜欢的活动，使他们在主动积极的参与中生活得到充实，情感得到熏陶，品德得到发展，价值判断得到初步的培养。
《课程标准》在教学建议中提出了“丰富学生的生活经验”、“充实教学内容”和“拓展教学空间”的要求。也就是在教学过程中，要克服脱离儿童生活实际，说教式的教育方式。要把本课程的教学内容与学生丰富多彩的现实生活联系起来。要知道小学生并不是一无所知的，学生的品德形成和社会性发展是一个连续的过程，在现实生活中，他们经过幼儿园和小学低年级的教育，已经形成了一定的品德和行为习惯，积累了一些社会生活经验，形成了相应的态度和能力。
《品德与社会》课正是在学生这样的发展基础上建构，并予以继续教育与培养的。学生已有的生活经验，就是可利用的课程资源。一张合家欢的照片，可以回忆起浓浓的亲情；解读自己的名字，可以体会父母对孩子的期望；某一次班队活动成功或失败的经历，有助于理解团结合作的重要……所以，教师应十分了解自己学生的实际情况，善于发掘和利用学生已有的生活经验，从学生的已有经验出发来组织教学。这样，就能让学生在教学活动中自己教育自己，提高学习的主动性，也能使教学更具有针对性。
工欲善其事必先利其器，我们应该积极尝试新的课堂教学模式，反对过去那种程式化、教条化的做法，应该根据不同的教学内容和教学对象，灵活变通，既讲原则又不失灵活，既注重规范又体现课堂教学的艺术性，新教材无论是在教学内容的设计还是在呈现方式的设计上，均具有开放性和实践性的特点，为学生的自主学习提供了一个拓展、延伸的平台。因此，新课程理念下的品德与社会课教学，应生成一种开放的教学运行环境，在开放中搞活。品德与社会课应把学生的个人知识、直接经验、生活世界看成重要的课程资源，尊重学生的发展，挖掘学生的心理因素，激发学习兴趣的课程价值。
教学中要鼓励学生对教科书的自我理解、自我解读，尊重学生的个人感受和独到见解，使学习过程成为一个富有个性化的课程。教育不应用僵化的形式作用于人，否则就会限制和束缚人的自由发展。品德与社会课教学是师生互动交往的过程，学生应在教师的帮助下主动地学习，主动地体验和感受，这样，教学与过程才能相互转化、相互促进，彼此有机地融为一体，才能把品德与社会课堂变成一个关注学生成长的乐园。
总之，通过对新课标的学习，我感觉自己心里更有底气了。在以后的教学中，我将努力把新课标中学到的新知识，新的教学方法、新的教学模式运用到课堂上，让学生乐于学习，从而不断提高课堂教学的实效性。
《品德与社会》的学习心得体会2
通过学习《品德与生活》新课标，加深了我对新课程改革的理解与体会，进一步认识到了新课改的必要性和紧迫性。学习过程中，我也收获颇多，倍受鼓舞。下面谈谈自己的收获体会和一些感悟。
现在的《品德与社会》最大的改革是把学生良好品德、乐于探究、热爱生活的培养目标切切实实地放在儿童的生活中去培养。真正体现了“以人为本、以生为主”的发展性战略计划；真正遵循儿童生活的逻辑，密切联系儿童生活，引导学生在生活中发展，在发展中生活。当我们翻开《品德与社会》这本教科书时，我们会发现这是一门全新的课程。它是伴随我国新一轮基础教育课程改革而开设的一门活动型综合课程。它通过游戏和各种儿童喜欢的主题活动，对学生进行深入浅出的道德的、科学的、生活的启蒙教育，为他们形成积极的生活态度、良好的道德品质和实际的生存能力打下初步的基础。
《品德与社会》课程倡导“以儿童社会生活为基础”，“儿童的品德和社会性源于他们对生活的认识、体验和感悟，儿童的现实生活对其品德的形成和社会性发展具有特殊的价值”。我们的《品德与社会》教学不应该局限于课堂，脱离儿童的现实生活世界，局限于书本的世界，回避纷杂的现实生活，只是没有生活的空谈，这样往往造成学生的思想跟行为截然不同，口是心非，德育也仅仅停留在口头上，没有真正落到实处。所以，《品德与社会》教学必须走出小课堂进入大社会，回归儿童的世界，回归生活的世界，回归现实的世界。唯有如此，才会有知行和谐统一的可能，才会使《品德与社会》课成为学生喜欢的一门生活课程。
《品德与生活》的'核心理念就是让品德回归生活，这就要求我们老师要注意观察生活，积淀丰厚的文化底蕴，捕捉生活中的点滴信息对学生进行三维目标的教育。相信通过这次培训，我们的老师一定能够更新理念，正确地把握教材的编写意图，上好每一节课，以实际行动践行品德回归生活这一理念。
通过学习使我深刻地认识到：在学习观上，要以学生为本，将学生看成是学习的主体，学生是学习的主人；在教材观上，教师由教材的忠实宣讲者转变为教材使用中的决策者，确立起自己作为课程教材的创造者和实施主体的意识，学会用教材来教，在内容上关注儿童的实际，设计上注重以主体活动的方式呈现，将教学的目光更多的关注学生的生活实际，有针对性地调节教学内容；在教学观上，教学是师生交互、积极互动、共同发展的过程，让学生主动地进行观察、体验与交流。新课程注重过程与方法，注重学生的感受、体验和经历。不仅教师的观念发生了变化，而且教师的角色也发生了变化，教师应是学生学习的组织者、引导者和合作者。
通过本次学习让我更懂得珍惜儿童生活的价值，尊重儿童的权利，引导儿童热爱生活、学习做人；让学生在实际生活的教育活动中引发内心而非表面的道德情感，真实而非虚假的道德体验和道德认知；重视儿童在真实生活中感受、体验、领悟，突出活动，让学生自主地、能动创造性活动，让学生在活动中发展。
新学期，我将不断加强自我反思，加强与其他同行教师之间的合作、交流与研讨。站在一个真正的品德课程教育者的高度教我的学生，与学生共享品德课自身的魅力。
《品德与社会》的学习心得体会3
开学初，我参加了教育局组织的小学思品教学培训，听了讲座，获益匪浅：教育观念得到了明显转变，教育科学理论学习得到了升华，课堂教学研究获得了新感悟，思考问题能站在一定的高度，许多教学中的困惑、迷茫得到了启发解决?
上午，我们聆听了教研员的“小学品德课程资源整合有效性研究的探索”的讲座。给我们谈了四个方面的内容：为什么会对这个问题感兴趣？“小学品德课程资源整合有效性研究的探索”的概念界定；有关“小学品德课程资源整合有效性研究的探索”的案例分析；对“小学品德课程资源整合有效性研究的探索”过程中出现的若干问题的思考。下午，我们又与茅心荷校长一起分享了她的品德教学的一点感悟。
通过此次培训，使我对如何进行思品教学有了较深刻的认识。新的思品课程改革使课堂充满了活力，充分调动了各个层面参与教学改革的积极性和主动性。从教师层面上看，思品学科与其他学科相比，更具有开放性和生成性，这就有渊博的知识，熟练的技能，良好的思维品质??特别是思品教师，更应当掌握现代教育教学理论（如多元智能理论、网络互动学习方式等），掌握现代教育教学技术。从学生层面看，小学生对思品充满兴趣，是学生喜欢的学科之一。因为各种各样的活动材料，都深深地吸引着学生，他们兴趣盎然，跃跃欲试，
必然要开口说，并产生参与活动的冲动，在缺乏自制力的前提下，使课堂出现难控制的局面。但仔细分析这很正常，那怎样把握好课堂的调控艺术，让学生既动起来，又顺利完成教学任务，培养学生的探究能力就显的很重要。
随着小学思品课堂改革的推进，思品课堂教学发生了巨大变化，但一些问题也随之出现，诸如：问题的提出牵强附会、思品探究过度自主、汇报交流杂乱无章、多媒体运用越俎代庖等等。通过培训我感觉实施思品的教学策略有以下几点：
1、要培养学生学习兴趣，激发求知欲望，教育学生“从思品的角度提出问题”。
2、根据学生的已有知识和生活经验，引导学生进行猜想，在猜想过程中注意学生的思维训练。
3、探究学习应重视教师的指导，把握好探究的时间和材料。
4、培养学生大胆发言和善于倾听的良好习惯。
5、多媒体的运用要恰到好处、雪中送炭、画龙点睛。
理想的思品课堂教学应达到以下境界：
1、从教学层来看，体现“四个超越”：超越模式，摆脱束缚；超越教材，整合资源；超越课堂，关注生成；超越教师，尊重主体。
2、从课堂形态看，体现“三气”：大气，立体鲜活；人气，情感共鸣；灵气，放飞想象。
3、从教学特点看，体现“四有”：问题有悬念，思维有碰撞，感悟有挑战，探究有喜悦。
4、从教学风格看，体现“四味”：充满趣味，饱含情味，具有韵味，令人回味。
思品课堂任务重重，困难也重重。总之，只有作好思品教学的充分准备，进行精心的预设，才会在教学中使学生真正地动起来，才会使他们感到无限快乐，才会使学生的能力与个性得到充分的发展，使我们的思品课堂充满生机和活力。
《品德与社会》的学习心得体会4
通过暑假期间学习《品德与社会课程标准》，使自己深深体会到 “教会学生做人”是素质教育的首要任务，而《品德与社会》课是完成这一任务的主载体和主渠道。正如《品德与社会课程标准》所指出的：“以培养学生学习做人是本课程的核心。”为此，在《品德与社会》课中如何培养学生学会做人，谈点本人的肤浅认识。
《品德与社会》课是以爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义为基本内容。这是社会发展的要求，也是小学生自身成长的需要和做人的思想根基。所以，在教学中，应扣住这一主线，串连如孝亲敬长、友爱同学、文明礼貌等这些做人最起码的基础道德行为规范的“珠子”，才能使
学生形成正确的世界观、人生观，才能有效地确保思想品德的教育效果，并对学生终身发挥作用。 因此，在教学中，应扣好线，串好珠，做到：第一,渗透有心，要增强渗透意识，增强各个“珠子”渗透的责任感和使命感，在深入钻研教材的过程中，要善于挖掘教材中所蕴含的做人因素，充分发挥学科本身的思想品德的教育功能。第二，渗透得法，就是要做到结合实际，自然得体，力求渗透达到“随风潜入夜，润物细无声”的境界，体现出学科的渗透魅力。培养学生学会做人，要根据学生已掌握的知识水平和认识能力，在教学过程中，应因势利导地激发学生学习兴趣，调动思维的积极性和主动性，才能提高和巩固道德认识。为此，第一，激趣，古人云：“知之者，不如好知者，好知者不如乐之者。”在教学中，应积极创建情境，采取新颖的教学内容，教学方法和教学手段来吸引学生的注意力，使学生产生愉悦心情，激起学生的学生兴趣。如教学《我和我的小伙伴》，在导入新课时，开展“击鼓传花”的游戏，让学生在与伙伴的玩耍中体验伙伴间的友情和快乐，在游戏中揭示课文内容所蕴含的道理，这样的游戏导入，既调动起了学生的愉快情绪，又在快乐中增强了合群意向，学会了与他人合作的精神。第二，激疑，“学起于思，思源于疑”，有疑才能引起定向探究，使学生产生强烈的求知欲，调动学生积极思考，去探明课文内容所蕴含的道德认识。 叶圣陶先生曾说：“遵路识斯真”，但在教学中往往出现丰富、实用的教材内容与单一、呆板的教学方法存在“反差”，品德教学规律与实际教学过程之间存在“落差”，如重授知轻导行，重主导轻主体，重明理轻激情等。为此在教学中，应根据不同类型的课文，顺应编者意图，做到以下三点，才能发挥其“教会学生做人”的作用。
第一，着眼于做人道德认识的提高，通过教学，帮助学生确立做人的基本准则，提高判断是非的能力，使学生对本节课应当学习的道德要求，能够正确地理解和掌握，知道“是什么”“为什么”“怎样做”，从中能学会并运用于实践中去。
第二，着重于道德情感的培养，《小学德育纲要》指出“着重培养学生的道德情感。”因为这是做人道理认识的催化剂，是从知到行的桥梁，促使学生将做人道理转化为做人准则的信条，进而转化为正确的道德行为，在此，在教学中应该选择行为有效的育情方法，以“情”为线索，讲究“育”的策略，采取以理育情、以境诱情、以比促情、以情引情等多种方法，借助心理换位，设身处地，移情想象等体验方式，达到强化感情之目的。
第三，着力于做人行为的指导，使学生懂得应当做什么，不应当做什么，明白怎样做才能做得更好，为此，在教学时，要一环扣一环，首先应激发行为动机，使其乐于去做，其次提出行为要求，使其知道做什么，接着指导行为方式，使其知道怎样去做，再则提供行为范例，使其学着去做，最后是鼓励行为实践，使其坚持学着去做。例如《说声“谢谢”》（三下）首先要告诉学生“谢谢”虽是一个简单的礼貌用语，但这是做人应具有的一个礼节，是对别人的一个尊重，接着教师示范或学生表演在什么情况下使用“谢谢”，让学生学着做，最后要求在学校、家庭或社会上待人都应该文明礼貌，让学生学会感谢、学会尊重的做人品质。
教学活动应该是目的明确，计划慎密，步骤紧凑的高效活动。教材正文、插图、阅读材料和思考题丰富多彩，知识量很足，但教学中却常出现面面俱到，不分轻重主次，满堂灌现象依然严重，使学生听之其二，忘之其一，只限于肤浅表面的做人道理的认识，必然造成知行脱节，为此，在教学中应做到：适时，即适时提出思考，让学生带着思考题去看书，听课，教师针对思考题应有意识地讲解、强调，加深印象；定向，即要处处把握好“教会学生，学会做人”的方向，引导学生把思维重点定向在“如何学会做人”的道理上来，突出其思想性，把思想性与知识性、趣味性、实践性有机地结合起来；有度，即要针对小学生的年龄特点和生活实际，不宜过深地讲解做人道理及伦理道德，但也不能过浅地浮于表面的认识，轻描淡写，不能充分起到感染教育的作用。总之《品德与社会》课培养学生学会做人，主要是使其学生懂得一些做人的基本的道理，培养一些做人的基本行为习惯，为长大以后树立正确的理想、信念和价值观打下初步的基础。
《品德与社会》的学习心得体会5
小学《品德与社会》是小学阶段对儿童进行德育的主要课程，它以态度、情感和行为的改变为主要目标。著名教育家布鲁纳说过：知识的获得是一个主动的过程，学习者不应是信息的被动接受者，而应该是获取过程的主动参与者。思想品德课教学，是否真正走向>素质教育，其重要标志是引导学生主体参与教育过程的程度。在教学中，我根据教学内容和学生的认知特点，尽情为学生安排充实、丰富的活动，给予充分表现的机会，不断唤起学生的主体意识，发挥学生的主体作用，促进学生主动参与教学过程，让他们在自主探究、自主发现、自行判断、共同评价中，明辨是非，感知善恶，加速道德认识的内化，促进良好品德和行为习惯的形成。
一、角色扮演 认知内涵
近年来，有识之士提出'让学生中在活动中学习思品'、'思品教学体现活动化'等观点。在思想品德课中，一篇>故事完整、情节生动、表象鲜明的课文，可以让学生自己来扮演课文中的人物，表演出整个故事情节。通过一台有血有肉、情节生动的课本剧，学生可从中领悟到课文中的思想内涵。这是一种以社会经验为基础而设计出的教育模式。它使学生如身临其境，增强社会中的角色意识，唤起责任感。例如《我家的收支本》一课，通过丹丹和妈妈逛商场吵着买芭比娃娃的一段情景，由学生来扮演妈妈和丹丹。让学生演了后评，评了再演。通过母女间的对话，认识到想要的和能要的之间的区别、差距，加上老师的点拨和激励，学生的道德认识不知不觉内化为学生的行动而外显出来。让学生明白什么是'量入为出',进而引发学生去了解家庭中的收支情况。引导学生结合自己家庭的情况，让学生感受到家庭生活必须量入为出，合理消费。树立科学的理财意识，不能盲目消费，学会正确使用自己的零花钱，做到勤俭节约。
再如教学《多为他们想想》一课时，可以让学生自己来模拟残疾人的生活方式：蒙上眼睛写字；用手比划与人交流；捂住耳朵听人讲话等。通过这些亲身体验，学生有如身临其境之感，深感受到残疾人生活的艰辛，从而明发对残疾人的同情和关爱。
二、合作辩论 体悟明理
学生的道德认识不能只局限于课本，有时必须通过活动拓展认识，深化明理，而开展课堂辩论，是达到这一目的的有效方法。中央电视台曾经现场直播'国际大专辩论会',吸引了无数观众。来自不同国家的选手旁针博引，唇枪舌剑，向广大观众展示了敏捷的思维，超凡的口才。在思想品德课教学中，教师通过创设道德认知冲突或抓住学生认知冲突，让学生采用辩论的方式解决问题，有利于激发学生的学习兴趣，积极思考，主动探究，在辩论中深化明理，提高道德判断能力和道德行为能力。
'灯不拨不明，理不争不透'.在教学过程中，教师有意创设道德认知冲突，为学生
营造有利于开展课堂辩论的环境。例如教学《我和诚信交朋友》一课时，我借助多媒体创设了'买票'情境：讲述的是公共汽车上，围绕身高1.22米的孩子是否该买票的事情，售票员和父亲持两种不同的看法。通过这一事例，引导学生讨论辨别是非，知道怎样的行为才是诚信的。从而提高了学生的道德思辩能力和认知水平。
再如上网，这是目前在学生中比较流行的一种活动方式。对于它的利弊，社会上的看法众说不一。但在家长和老师看来，学生上网利大于弊，因为学生尤其是小学生自控能力差，很容易入迷而耽搁学习。那么学生的想法呢？是受不了诱惑还是逆反心理作祟？以至于屡禁不止。为此我在教学《告别不良生活习惯》时，有意安排了学生辩论赛的教学形式，让学生通过彼此的唇枪舌战来充分发表自己的看法，最后进行总结和正确引导，肯定学生积极参与的精神，表扬他们勤于思考，善于辩论，这样在辩论的过程中，加深了学生对问题的理解，使思想品德教育落在实处。
三、知行结合 体悟内涵
思品课的教学应注重课堂明理，课外导行。在思想品德课教学中，除了课内教学，校内训练，还要有意识地抓住各种教育时机，组织学生主动地、愉快地进行实践活动，从而获得丰富的感性认识，有利于知行统一，形成道德评价的能力，促进道德素质的提高。现代儿童大多是独生子女，父母对孩子的期望很高，'望子成龙'、'望女成凤'.而大部分家长是只重视智力的开发，忽略了对其他方面的要求，这就造成了部分学生不关注周围的人和事，对他人的劳动无感激之情，觉得一切都是自然的、应该的，逐步养成了惟我独尊、我行我素的行为习惯和心理倾向。在教学《为我们服务的人》一课时，我一方面引导学生学会关注他人，知道学校内、社会上有许许多多的工作岗位，这些岗位上的人们都在辛勤地劳动着，他们每天都在默默地为我们服务着；一方面让学生参与力所能及的劳动，有意识地尝试不同的工作岗位，体验劳动的过程，感受劳动的艰辛，激发对劳动的热爱之情和对劳动者的理解和尊重，同时在劳动实践中培养学生发现问题、解决问题的能力，引发学生的创新意识。
再如教学《谁知盘中餐》后我安排了课外小调查活动，让学生走进农业科技园，通过参观生动的图片和详细的介绍，让学生了解的农民一年>四季辛勤的耕种水稻的过程，从而体会的'谁知盘中餐，粒粒皆辛苦'的深刻含义。同时也了解到农业生产的新成就。思想品德课的实践，就是'做中学'的一种体现，促进儿童由'知'向'行'的转化，从而知行统一。
四、换位体验 内化认识
换位体验是客观事物作用于人而引起共鸣的一种情感体验。在思想品德课教学中采取换位体验方式，以促成有如亲身感受的体验，增强学生对道德知识的理解，激发他们的道德情感内化为道德认识。例如在《谁知盘中餐》一课中，让学生模仿农民插秧的姿势，弯腰插秧，直至有累的感觉，并记下开始到结束的时间。让学生说说自己的感受，从中体验农民一整天不停地插秧的艰辛。然后让学生设身处地想想：假如这些劳动者是自己的亲人，自己的态度会怎样？假如自己是这些劳动者，会有什么感受？从而引导学生反思自己对劳动者的态度，倡导'人人为我，我为人人'的理念，使学生懂得凡事不要只为自己着想，只图自己痛快，要珍惜别人的劳动成果，让学生更深层次地接受道德知识，进一步指导行为实践。
儿童是学习的主体，学生品德的形成和社会性的发展，是在各种活动中通过自身和外界的相互作用来实现的。教师通过创设丰富的、灵活的、直观的、开放的学习形式，给学生大量动脑、动手、动口的机会，让课堂活起来，让学生动起来，既强化了学生的主体意识，又提高了主体参与能力，从而增强了思想品德课的实效性。
《品德与社会》的学习心得体会6
经过一年《品德与社会》执教实践过程，我觉得《品德与社会》作为一门综合性的学科，主要将学生置身于社会生活中，认识社会了解社会，同时形成良好的习惯品质，激发学生热爱生活的情感。在具体的教学中，我有以下感受。
一、把握课程特点、深钻教材、充分准备是上好品德课的前提。
现在的《品德与社会》课本，每一课都是几幅图配几句话。如果照本宣科式教学，一课要不了多长时间就可以上完。如果是从“知识与能力、过程与方法、情感态度和价值观”三个维度进行设计。三个方面相互渗透，融为一体，注重学生品德素养的提高。上好一节课很难。在具体教学中，我深刻的感受到作为一名品德与社会老师，是越来越需要丰富的知识。在备课阶段一方面深钻教学目标，充分运用教材上的内容，挖掘和拓展了很多相关知识和内容，另一方面老师也在课前充分的了解学生的实际情况，以及合理利用相关的社会资源。如备课时一定收集网上或学生预先实际中的一些资料，丰厚教学内容，从而接近教学与学生生活的距离，才能收到较好的效果。
二、《品德与社会》课教学必须以学生生活为基础，才能享受成功
真实的生活有利于《品德与社会》课程的教学，这已是人人皆知的事实了，可在实际的课堂上，教师却总是因为这样或那样的原因，不能够把这种联系体现在实处。有的担心生活太大，无处着手；有的考虑学生的接触有限，难以体验；还有的顾虑生活太随意，难得控制，会导致课堂学习一团糟……凡凡点点，都有一定的道理，难道走进生活，开展德育教育真的就那么难吗?在教学《走进残疾人》这一课时，为了让学生更好地感受到残疾人需要大家的关爱，我设计真实的社会情境，开展体验残疾人生活艰难的活动。一是让学生用一只手去收拾书包，体验肢体残疾给生活带来的不便，二是让学生用手帕把眼睛蒙起来在教室行走，体验盲人行路的不便。学生们通过这两个体验活动后，真正体验到了残疾人生活的不便，感受到了残疾人需要我们正常人的关爱。课堂上短短几分钟的生活体验，胜过了教师多少空泛的讲解，可见生活对于德育知识的教学是何其重要，而联系生活组织教学又是多么的简单。我觉得，在条件允许的情况下，在品德与生活课教学中，教师都有必要结合学生的生活实际，利用多样性的活动调动学生的积极性，尽量用科学的方法培养学生的学习兴趣，让学生自觉主动的去认识生活，体验生活，发展能力，形成良好的品德。
三、从课内延伸到课外，突出课程的社会性
延伸课堂还要求教师开放课堂教学的空间，带领学生走出课堂，走进社会，去访问，去调查，运用所学知识去分析社会现象，展望未来的世界，让他们在多种多样的实践活动中体验，真正领悟生活的真谛，并从中认识社会，获得成功的愉悦感，使课堂真正延伸到学生的家庭生活、学校生活、社会生活和生命流程之中。这样才能立足于各类富有积极意义的教育载体，着眼于学生未来的生活世界，服务于学生的全面终生发展。例如《货比三家》就需要学生在课外调查某种商品在不同的商店或超市的价格，再进行比较分析，让他们知道同样的商品，价格可能不一样，影响价格的因素制约着商品的价格。如果不延伸课堂，不亲自比较，光靠老师的说教，学生很难理解这些道理。
总之，通过这一年的教学实践，我觉得《品德与社会》是提高学生学会做人，学会做事，学习实践，了解社会的综合性很强的学科。教学中要采取灵活多样的方法，让学生通过调查、访问、搜集、整理、归纳、讨论、交流、表演等方式在轻松中感到学习的快乐，获取知识和能力。
